(( فقه و حقوق اسلامی )) - حقوق خصوصی

ارائه مطالب حقوقی ، فقهی ، پندآموز ، ...

(( فقه و حقوق اسلامی )) - حقوق خصوصی

ارائه مطالب حقوقی ، فقهی ، پندآموز ، ...

(( فقه و حقوق اسلامی )) - حقوق خصوصی

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام زاده اسماعیل (ع) - همدان» ثبت شده است

امام زاده اسماعیل (ع) - همدان

بقعة این امامزاده در انتهاى خیابان باباطاهر شهر همدان، سمت چپ یکى از گورستان‏هاى معتبر شهر همدان قرار دارد.

بقعه آجرى با گنبدى که اخیراً روى آن را با سیمان اندود نموده ‏اند، در سمت شمال گورستان نمودار است. این بقعه به نام امامزاده اسماعیل خوانده مى‏شود و ساختمان آن، بناى مربّعى است که ضلع غربى آن برجستگى و قسمت محدّبى به صورت نزدیک نیم استوانه دارد و گنبد نسبتاً موزونى بر فراز این بناى مربّع استوار کرده‏اند. طول خارج هر ضلع بنا قریب هشت متر مى‏باشد که متجاوز از یک متر و نیم در دو گوشه سمت مغرب آن را به طور مورّب، یعنى پخ ساخته ‏اند.

مدخل بقعه از سمت مشرق مى‏باشد و لوحه سنگ مرمر بالاى در نصب است که طول آن 35 سانتى‏متر و پهناى آن 5/22 سانتى‏متر مى‏باشد. در قسمت مثلّث شکل بالاى لوحه، رقم 1135 و کلمات «یا فتّاح، یا غفور» به خطّ نستعلیق بر جسته نوشته شده است و پس از آن، پنج بیت زیر به همان ترتیب مرقوم شده است:

از مزار و مرقـد پُـر نور فرزند امام

آمد از هـر سـو براى شیعیان انساب فتح‏

چون هجوم دشمنان شد بر جوار روضه‏اش

از ضریح عالى‏اش شد روزى احباب فتح‏

شد مباشر مؤمنى تعمیر این درگاه را

یافت او گویا از این در گوهر نایاب فتح‏

گهکشا زنجیر در شد هفت کوکب میخ او

زانکه طالع گشت از این در مهر عالم‏تاب فتح‏

خواستم تاریخ تعمیر درش از پیر عقل‏

گفت تاریخش رقم کن شیعیان را باب فتح‏

از کلمات «شیعیان را باب فتح» تاریخ 1135 هـ . ق بر مى‏آید که بالاى لوحه نیز مرقوم شده است که سال تاریخ احداث بقعه مى‏باشد.

سال 1135 هـ . ق همان سالى است که شاه سلطان حسین صفوى از سلطنت کناره نمود و محمود افغان بر ایران تسلّط یافت و مردم این سرزمین در نقاط مختلف کشور، خود دچار غارت و کشتار شدند و اشعار فوق هم نمونه‏اى از چنین اوضاعى در آن هنگام، در شهر همدان را نشان مى‏دهد. حاشیه گچبرى گل ستاره و اشکال هندسى، مخمّس و غیره که در گچ نُقر نموده‏اند، بالا در ورودى وجود دارد و بالاى حاشیه هم مقرنس‏کارى یا قطاربندى را گچبرى ترتیب داده‏اند و این تزیینات عموماً مربوط به سال 1130 هـ . ق مى‏شود.

طرفین حاشیه بر اثر دو جرز الحاقى که بر دو جانب مدخل الحاق نموده‏اند، زیر دو جرز مزبور رفته است.

داخل حرم به ابعاد تقریبى 5/4×5/4 متر مى‏باشد و تنها تزیینى که درون بقعه به نظر مى‏رسد، حاشیه‏اى است که آیه مبارکه کرسى را به خطّ کوفى، معروف به بنایى به رنگ قرمز بر زمینه سفید آن نقّاشى نموده‏اند.

این بنا به شمارة 5048 در تاریخ 25/12/1380 به ثبت آثار ملّی و تاریخی رسیده است.

نسب شریف: دربارة نسب امامزاده اسماعیل به طورى
که در همدان اظهار مى‏نمایند، از اولاد حضرت امام موسى
بن جعفر ‰ است.

خوشبختانه، پس از گذشت قرن‏ها از شهادت و وفات
این امامزاده، نام و نسب شریف او در کتب انساب به جا مانده است. این سیّد جلیل القدر به اجماع علماى نسب، از سادات حسنى
و از شهداى حسنى در همدان است. علّامه نسّابه ابن طباطبا، از اعلام قرن پنجم هجری، به هنگام معرّفى سادات مهاجر و متوطّن به شهر همدان مى‏نویسد:

«ابو عبداللَّه حسین بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البصحانى بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن ‰ از بصره به همدان آمد و در آن‌جا متوطّن شد. او داراى چند فرزند بود که نسل او تنها از دو فرزندش، یکى ابو الحسین على و ابو اسماعیل على، شهید در همدان است».

امام فخر رازى از سکونت ابواسماعیل على در همدان سخن رانده و ابن عنبه او را شهید در همدان دانسته است.

عمیدى نسّابه و سیّد جعفر اعرجى، پس از تمجید از او و شهادتش در همدان، به ذکر خاندان سادات حسنى مقیم همدان مى‏پردازند. مؤلّف کتاب مشاهد العلویّین، مزار کنونى در همدان را از آن او مى‏داند، نقل مى‏کنند: «کنیه او (ابو اسماعیل) بر نامش غلبه پیدا کرده، و ابو اسماعیل به مرور زمان، اسماعیل گفته شده است و این مکان مشهد اوست».

او سیّدى جلیل القدر، عظیم الشأن و بسیار بزرگوار بود. ظاهراً همچون سیّد احمد و عبداللَّه بن احمد بن ابراهیم بن محمّد بن عبید اللَّه بن امام موسى کاظم ‰ در دهه آخر قرن چهارم هجرى به دست قرامطه در همدان به شهادت رسیده است.



************************************************
منبع  : (مزارات ایران و جهان اسلام: http://shrines.blog.ir/)-محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
عکس : وبلاگ فقه و حقوق

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ خرداد ۹۴ ، ۲۲:۰۴
مازیار ارجمندیان